هذه المُفردة التاريخية تتحدَّثُ عن شجرة بعض ذراري الأشراف آل مضحي القواسم الأخيضرية الحسنية الهاشمية والتي أَعَدَّها الشيخان الشريفان عبدالعزيز بن ناصر بن حمد آل مضحي (ت ١٤٠٩ هجرية) وصَهْرُهُ وابنُ عَمِّه صالح بن سليمان بن صالح آل مضحي (ت ١٤٣٠ هجرية) - تغمدهم الله في نعيم الفردوس - وكانا حَرِيصين على صلة الرحم ولمِّ شمل أسرة آل مضحي وعَقَدَ اللقاءاتِ بين أبنائها وبعد انتهائهما من إعداد شجرة الأسرة في عام ١٣٩٨ هجرية قام الشريفان سعد بن إبراهيم بن سعد آل مضحي (ت ... ) وسليمان بن صالح بن عبدالرحمن آل مضحي بإلإشراف على تصميمها وإخراجها بشكلها الفني الجميل في عام ١٣٩٩ هجرية في بلاد الباكستان عند خطَّاط ورسَّام في رحلة لزيارة ابن عمهما الشريف الطبيب عبدالله بن سعد بن صالح بن محمد آل مضحي (ت ١٤٣٠ هجرية) أثناء دراسته العليا للطب هناك ويكون قد مَرَّ على إصدارها أكثر من ٤ أربعة عقود من الزمن محفوظةً بيد الأسرة وإذا غابَتْ الشُّخُوص بَقِيَ الأثرُ والعِلْم كما قالَ الشاعرُ:
الخطُ يبقى زماناً بعد كاتبه // وَكاتبُ الخط تحت الثَّرَى مَدفوناً.
وأمَّا هذه الشجرة الشريفة مثبوتٌ فيها بعضُ من ذراري الشيخ الأمير الشريف حمد بن محمد آل مضحي القواسم المقتول غدراً وتدبيراً من توابعه عند مورد الماء المُسَمَّى الخَفْس في بادية إقليم الخرج نواحي نجد وسط الجزيرة العربية في نحو عام ١٢٠٠ هجرية في نهاية سنوات الجور وقيام التوابع المُتَمَرِّدَة من أعراق مُختلفة في أحداث النكبة الكُبرى الثالثة الأخير نواحي نجد وسط الجزيرة العربية في النصف الثاني من القرن الثاني عشر الهجري وهم بعضُ ذراريه في ديار الحوطة في إقليم الفُرَع ديار هوازن القديمة وفي ديار الدلم في إقليم الخرج وفي ديار حجر اليمامة (الرياض) في إقليم العارض وكُلُّ هذه الديار في نواحي نجد وسط الجزيرة العربية وهم ذراري الشيخ الأمير الشريف حمد المَغدُوْر في عام ١٢٠٠ هجرية بن محمد بن مضحي الأصغر بن محمد الأول بن محمد المُلَقَّب مضحي الأكبر المُتَوَفَّى في نحو عام ٩٧٠ هجرية بن عليَّان الأكبر بن فليح الأكبر بن مضحي بن عليَّان بن سليمان الأكبر بن حمد الأكبر بن حسن بن علي بن عيسى بن حسن بن محمد بن يوسف بن موسى بن عمران بن عبدالله بن موسى بن عبدالله بن موسى بن محمد بن علي بن محمد بن القاسم الأكبر بن محمد زُغَيْب الأخيضر الثاني بن يوسف الأخيضر الثاني بن محمد الأخيضر الأول بن يوسف الأخيضر الأول بن إبراهيم بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المُثَنَّى بن الحسن السـبط بن علي بن أبي طالب الهاشمية المطلبية القرشية العربية.
وأَمَّا الأشراف آل مضحي القواسم الأخيضرية الحسنية الهاشمية القرشية العربية فهم ذراري جَدِّهِم الجامع الشيخ الأمير الشريف محمد المُلَقَّب مضحي الأكبر الوارد في سلسلتهم أعلاه و(مضحي) هو لقب فروسية وعُرِفَ به بعد واقعة وعُرِفَتْ ذراريه بلقبه (آل مضحي).
وهذه الذرية الشريفة ظلَّتْ وستظلُ مُحافظةً على نسبتها الأصلية الهاشمية القرشية جيلاً بعد جيل سواءً دخلتْ في أحلاف العرب وانتسبَتْ إلى تكتلات العشائر في حلف واسم ونسب قبيلة عربية ما أو خرجتْ من أحلاف العرب إلى البيوت الفردية واستقلَّتْ وابتعدَتْ عن أذى توابعُهُم الكثيرة اللاحقة في هذه التكتلات العشائرية، ومهما تعرَّضَتْ له من نكبات وجور ومصائب وطغيان ذراري توابعهم المُتمرِّدَة الباغضة عبر القرون المُتطاولة ومهما سَعَتْ توابعُهم المُتمرِّدَةُ الباغضة وذراريهم في طمس ذِكْرِ هذه الذرية الشريفة الهاشمية في كل زمان ومكان داخل وخارج جزيرة العرب فإنَّه سيظلُ ذِكْرُهَا باقياً إلى أنْ يرثَ الله الأرض ومن عليها وهو خير الوارثين.
وهذا في سياق تاريخي بحت ونحمدُ اللهَ الذي أنعم على البشرية بتطور أفكارها وظهرتْ ثقافةُ حقوق الإنسان واحترام كرامة وآدمية البشر.
اللهم ارحم السلف وبارك في الخلف واجعلهم نماءً وعَوناً في بناء وطنهم.
مصدر الصورة: خزانة الأسرة.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق