هذه المُفردة التاريخية تَتَحَدَّثُ عن الحليف (ك) العربي حليف الأشراف القواسم الأخيضرية الحسنية الهاشمية نواحي نجد وسط الجزيرة العربية وهو عربي أصلي ومن عرق العرب من عرب (...) ومن مجموعة جزاري الإبل ومن حلفاء القرن التاسع الهجري وكانَ موجوداً في نحو عام ٨٤٠ هجرية وهو حليف تَبَرُّك ومَحبة وصُحبة للأشراف الأمراء المشائخ الأخوة الثلاثة الشريف عبدالله والشريف محمد والشريفة نقيّة أبناء الشريف قاسم بن حميدان بن إسماعيل القواسم الأخيضرية الحسنية الهاشمية القرشية العربية في إقليم الأفلاج نواحي نجد وسط الجزيرة العربية وكانَ يقوم بجزر إبل الأشراف القواسم الأخيضرية الحسنية الهاشمية لمضافاتهم وبيوتهم محبةًٍ لهم وتبركاً بهم.
وبعد تَفَرُّق الأشراف القواسم الأخيضرية الحسنية الهاشمية ورحيلهم رحلتْ ذراري هذا الحليف العربي (ك) ومن يَنْتَسِبُ إليه ويَتَسَمَّى باسمه ويُضيفُ نسبَهُ فيه في النواحي والديار داخل وخارج جزيرة العرب ومنهم من لَحِقَ في تكتلات العشائر في حلف واسم ونسب القبيلة العربية ومنهم في بيوت فردية لم تحالف العرب ومنهم من بَقِيَ في الديار القديمة للأشراف القواسم الأخيضرية في إقليم الأفلاج نواحي نجد وسط الجزيرة العربية مختلطين بغيرهم من ذراري التوابع الأكراد وغيرهم والحلفاء من العرب يتسمُّون باسم الأشراف القواسم الأخيضرية الحسنية الهاشمية ومنهم من رحل نواحي نجد وسط الجزيرة العربية ومنهم من رحل مع بعض من الأشراف القواسم الأخيضرية الحسنية الهاشمية وبعض من الأشراف آل عضيدان الأخيضرية الحسنية الهاشمية وبعض من العرب الآخرين الحُلفاء إلى شمال الجزيرة العربية ولحقوا في تكتلات العشائر في أحلاف العرب في البوادي يُضِيْفُونَ نسبَهُم في تراكيب وإضافات التابع الكردي الآخر المتأخر (م) تابع الأشراف القواسم الأخيضرية الحسنية الهاشمية وهم في تلك النواحي والديار يَسِمُوْنَ بوسم العرقاة + وسم حلفائهم الأشراف القواسم الأخيضرية الحسنية الهاشمية.
وأَمَّا هذا الحليف العربي (ك) فهو مُضاف في نسب الأشراف الأخيضرية الحسنية الهاشمية إضافة حلف ومحبة وتبرُّك وليس عرق وصُلْب وهو غير التوابع الستة الآخرين (ك) و (ك) و (ك) و (ك) و (ك) و(ك) رعيان الإبل والحلب والصر توابع الأشراف القواسم الأخيضرية الحسنية الهاشمية وغير التابع غير العربي (ك) تابع المورد والحوض من أيام حضرموت جنوب الجزيرة العربية وغير أي حليف أو تابع أو شخص آخر يتشابَه معه في الاسم واللقب والرحلة والتاريخ وأَمٍَّا جميع هذه الحلفاء من العرب وجميع هذه التوابع من أعراق مختلفة وذراريهم فهم مَفروزونَ ويُعْرَفُوْنَ بالعد والتسلسل وبأسمائهم وألقابهم وإضافاتهم وبتحليل الحمض النووي DNA كذلك في الوقت الحاضر سواءً انفردوا في بيوت فردية أو أضافُوا أنسابَهم في أنساب هاشمية أو في تكتلات عشائرية في أحلاف العرب.
وهذا في سياق تاريخي بحت ونحمدُ اللهَ الذي أنعم على البشرية بتطور أفكارها وظهرتْ ثقافةُ حقوق الإنسان واحترام كرامة وآدمية البشر وصارَ العملُ محل احترام وتقدير.
(أُعِدَّتْ مُلخصةً من المصادر المخطوطة القديمة وبالله التوفيق).
مصدر الصورة: الإنترنت.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق