هذه المُفردة التاريخية تَتَحَدَّثُ عن التابع البربري (ك) تابع الأشراف القواسم الأخيضرية الحسنية الهاشمية نواحي نجد وسط الجزيرة العربية وهو بربري من عرق البربر الراحلين مع هلال وسُلَيْم من الغرب إلى الشرق نواحي الجزيرة العربية يحملون قرب الماء لعرب هوازن وهو تابع رعي ومن مجموعة توابع القرن التاسع الهجري وكانَ موجوداً في نحو عام ٨٤٠ هجرية وافتعَلَ المشاكلَ والخلافات في عتيبة هوازن وعَقَدَ الأشرافُ الأخيضرية الحسنية وحلفاؤهم من عرب هوازن مجلسَ حُكْم وحُكِمَ عليه ومن معه بالرحيل من بادية عرب هوازن ورحل إلى المشائخ الأمراء الأشراف الأخوة الثلاثة الشريف عبدالله والشريف محمد والشريفة نقيّة أبناء الشريف قاسم بن حميدان بن إسماعيل القواسم الأخيضرية الحسنية الهاشمية القرشية العربية في إقليم الأفلاج نواحي نجد وسط الجزيرة العربية وألحقوه في توابعهم وكلَّفه متبوعوه بحلب وصر إبلهم.
وبعد تَفَرُّق الأشراف القواسم الأخيضرية الحسنية الهاشمية ورحيلهم رحلتْ ذراري هذا التابع البربري (ك) ومن يَنْتَسِبُ إليه ويَتَسَمَّى باسمه في النواحي والديار داخل وخارج جزيرة العرب ومنهم من لَحِقَ في تكتلات العشائر وتخفَّى في حلف واسم ونسب القبائل العربية ومنهم في بيوت فردية تركتْ تكتلات العشائر ولم تحالف العرب ومنهم من رحل إلى نواحي جنوب غرب الجزيرة العربية ديار قحطان ولحقوا في أحلاف العرب ومنهم من رحل إلى نواحي حضرموت جنوب الجزيرة العربية ولحقوا في أحلاف العرب وتُعْرَفُ ما حرسوه من ديار وموارد وحصون بأسمائهم وألقابهم بين العرب في تلك النواحي والديار ومنهم مَنْ يُضِيْفُ نَسَبَهُ في سلسلة تراكيب التوابع رعيان الإبل من بربر وغيرهم من المُضافين في اسم ونسب متبوعهم الشيخ الأمير الشريف محمد بن قاسم بن حميدان بن إسماعيل القواسم الأخيضرية باني بلدة ليلى في إقليم الأفلاج نواحي نجد وسط الجزيرة العربية مُرَكبَّاً في سلسلة من التوابع الآخرين من الفُرس وغيرهم من المُضافين في اسم ونسب الشيخ الأمير الشريف عبدالرحمن بن القاسم بن إدريس بن جعفر الزكي بن علي الهادي بن محمد الجواد الحسينية الهاشمية المُطلبية القرشية ومنهم في بلدة ليلى في إقليم الأفلاج نواحي نجد وسط الجزيرة العربية.
وأَمَّا هذا التابع البربري (ك) هو مُضاف في نسب الأشراف الهاشمية إضافة تبعية وتركيب وليس عرق وصُلْب وهو غير التوابع الخمسة الآخرين (ك) و (ك) و (ك) و (ك) و (ك) رعيان الإبل توابع الأشراف القواسم الأخيضرية الحسنية الهاشمية وجميع هذه التوابع وذراريهم رحلوا داخل وخارج جزيرة العرب وهم مَفروزونَ ويُعْرَفُوْنَ بأسمائهم وألقابهم وإضافاتهم وتحليل الحمض النووي DNA كذلك في الوقت الحاضر سواءً انفردوا في بيوت فردية أو أضافُوا أنسابَهم في أنساب هاشمية أو في تكتلات عشائرية في أحلاف العرب وتسَمَّوا باسم العرب وتخَفَّوا في نسب القبيلة العربية.
وهذا التابع البربري (ك) تابع الحلب والصر غير أي تابع أو شخص آخر يتشابه معه في الإسم واللقب والرحلة والتاريخ.
وهذا في سياق تاريخي بحت ونحمدُ اللهَ الذي أنعم على البشرية بتطور أفكارها وظهرتْ ثقافةُ حقوق الإنسان واحترام كرامة وآدمية البشر وصارَ العملُ محل احترام وتقدير.
(أُعِدَّتْ مُلخصةً من المصادر المخطوطة القديمة وبالله التوفيق).
مصدر الصورة: الإنترنت.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق