هذه المُفردة التاريخية تَتَحَدَّثُ عن التابع (شكر الله) البربري تابع الأشراف الأخيضرية الحسنية الهاشمية نواحي الحجاز غرب الجزيرة العربية وهو من عرق البربر النازلين مع عرب هوازن وسُلَيم في رحلاتهم من الغرب إلى الشرق نواحي الجزيرة العربية وهو من توابع التوابع وتابع رعي غنم ومن مجموعة توابع الأشراف الأخيضرية الحسنية الهاشمية في أيام دولتهم باليمامة (٢٥٠ - ٤٥٠ هجرية) نواحي نجد وسط الجزيرة العربية و وكلَّفَهُ متبوعوه الأشرافُ الأخيضرية الحسنية الهاشمية في رعي الغنم تابعاً للتابع حسن وبَعْدَ وفاة متبوعه حسن أبو الفتوح حاكم مكة المكرمة قام هذا التابع (شكر الله) بأخَذَ حُكْم مكة المكرمة نواحي الحجاز خلفاً لحسن أبو الفتوح المذكور في عام ٤٣٠ هجرية وهو العام الذي بدأ فيه تضعضُعُ الدولـة الأخيضرية في اليمامة بتحريض ومكائد ذراري المجموعات اليهودية السليمانية النازلة مع العرب من بلاد اليمن بعد القحط إلى وادي عَقِيْق عُقَيْل بن كعب العامرية الهوازنية.
وبَعْدَ أخذِ هذا التابع (شكر الله) البربري لحكم مكة المكرمة خلعَ طاعةَ متبوعيه الأشراف الأخيضرية الحسنية الهاشمية وحاربهم وتَمَرَّدَ وانضمَ إلى تَّبَعِيَّة وطَاعة العُبَيْدِيِّة في ديار مصر ولبني العباس في بغداد وصارَ مع من وافقه من التوابع الآخرين في المدينة المنورة يُحَرِّضُ العربَ والتوابعَ على متبوعيه الأشراف الأخيضرية الحسنية الهاشمية وقضى سنواتِ حُكْمَهُ في مكة المكرمة في تأليب العرب والتوابع على متبوعيه الأشراف الأخيضرية الحسنية وعلى حلفائهم من عرب هوازن من عوف وهِلَال وسُلَيْم وسلَِّ السيفَ عليهم وحاربهم لإجبارهم على خلع طاعة الأشراف الأخيضرية وإجبارهم على التَّبَعِيَّة والطَّاعة للعُبَيْدِيِّة مرة ولبني العباس في بغداد مرة أخرى إلى وفاته في عام ٤٥٣ هجرية عن بنت واحدة لَحِقَتْ في البادية وليس له ذرية من الذكور وبعد وفاته خَلَفَهُ على حُكْمِ مكة المكرمة أَحَدُ التوابع المركبين في اسمه ونسبه في سلاسل التبعية وتعاقب التوابعُ على حكم مكة بعده تابع بعد تابع.
وأَمَّا هذا التابع (شكر الله) البربري فاسمه محمد وبعضهم يُسَمِّيْه اختصاراً (شكر) سواءً بصيغة الفعل أو المصدر وهو لقب واسم قديم للتوابع مُتوَارَثٌ فيهم من أيَّام التابع القديم (شكر) تابع الأشراف الأخيضرية الحسنية الهاشمية وتابع الأشراف بني الحسن السبط بن الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنهم وأَمَّا هذا التابع (شكر الله) البربري فهو مُضاف في من قبله من التوابع إضافة تركيب مُلحقة في نسب متبوعيهم الأشراف الهاشمية وأما هذه التوابع المُضافة فيه ومن يتسمَّى باسمه ويَنْتَسِبُ إليه رحلوا وتفرّقوا في النواحي والديار داخل وخارج جزيرة العرب.
وأَمَّا بعد تأسيس الدولة الأخيضرية في اليمامة عام ٢٥٠ هجرية ونزولهم من نواحي الحجاز غرب الجزيرة العربية إلى نواحي اليمامة وسط الجزيرة العربية خَلَّفُوا ورائهم الكثيرَ من توابع رعي الغنم والأكراد الحَلَّابين والبربر وغيرهم من الأعراق المختلفة في بوادي الحجاز نواحي غرب الجزيرة العربية ومنهم الذين يُضِيْفُوْنَ نسبَهم في نسب متبوعيهم الأشراف الهاشمية.
(أُعِدَّتْ مُلخصةً من المصادر المخطوطة القديمة وبالله التوفيق).
مصدر الصورة: الإنترنت.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق