هذه المُفردة التاريخية تَتَحَدَّثُ عن التابع (معروف) الشرقي غير العربي تابع الأشراف القواسم الأخيضرية الحسنية الهاشمية في ديار النَّعَام في إقليم الفُرَع ديار هوازن القديمة نواحي نجد وسط الجزيرة العربية وهو تابع شرقي غير عربي من عرق أهل الشرق نواحي بلاد فارس وهو تابع
ويُوجَدُ لهذا التابع (معروف) ذكرٌ في كتاب (المنيبر في أخبار الأشراف بنو الأخيضر) لحسن شيبان وهذا نص الصفحة الوارد ذكرُه فيها:
(إليه السَّادة بني زُغَيْب الأخيضريين
ولقبهم الحادث العُرَينْان وهو لقب لبعض فخوذهم وهم يُنْسَبُونَ إلى الشريف محمد بن أحمد المُلَقَّب عُرَيْنَان بن يعقوب بن عبدالعزيز بن جعفر بن مهنا بن محمد بن داود بن زُغَيْب بن أحمد بن إسماعيل بن عبدالله بن محمد زُغَيْب بن عبدالله بن محمد زُغَيْب بن يوسف الثاني الأخيضر بن محمد بن يوسف الأخيضر الأول بن إبراهيم بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط ثم إلى نهاية النسب.
ومنهم السادة بنو الرحمة باليمامة من نجد ينتسبونَ إلى محمد الأخيضر بن يوسف الأخيضر ومنهم فرع في خراسان ونهاوند ورحمة هو لقبٌ وقيل اسمٌ وهو الراجح ومنهم الشريف رحمة بن محمد الأخيضر وولده أحمد بن رحمة ويوسف بن عبدالله بن رحمة وولده محمد ومن متقدميهم الشريف إبراهيم بن يوسف بن أحمد بن رحمة وسلسلة نسبهم تنتهي إلى محمد الأخيضر ومن متأخريهم الشريف أحمد بن محمد بن جعفر بن سليمان بن حامد بن يوسف بن محمد بن علي بن الحسين بن الحسن بن رحمة بن محمد.
والقول أنَّهُم لم يبق لهم بقية قولٌ محل نظر وتأمل فهم بيت وافر في الجهات النجدية والعراقية لا يقولُ بانقراضها إلاَّ غير خبيرٍ ببواطن الأمور وأحوال من ذكرنا.
وبالجملة أحوال بني الأخيضر تَسْتَحِقُّ تبيينها وسوف نتحدث فيما سيأتي عن أحوال من اشتَهَرَ منهم وتَوَلَّى أو غادَرَ إلى جهات خارج نجد واشْتُهِرَ بلقب جديد حادث مما جَعَلَ الغموضَ يلُفُّ بعضَ أحوالهم وقد أخبرني من أَثِقُ به أَنَّه لما سقطَتْ دولة الأخيضريين على أيدي القرامطة انْتَقَلَ بعضُ بني الأخيضر إلى الحجاز ومنها إلى اليمن مع أوراقهم ومشجراتهم.
والراجح الصحيح أَنَّ قبيلةَ العايذ والعامر هما اللتان بَقِيَ بني الأخيضر بين ثناياها يعيشون مكرمون مَجَلَّلُونَ برعايتهم كما أَنَّ الشريف معروف بن محمد المنتفقي الأخيضري هاجرَ إلى اليمن واستَقَرَّ في سردُد ثم زَبِيْد ثم كَرَّ راجعاً وبَقِيَتْ له ذرية في سُرْدُد والجبال المتاخمة للوادي أيَّام الطواهر في القرن العاشر والله أعلمُ.)
انتهى نصُ الصفحة.
وأمَّا النِّسْبَتَيْن (المنتفقي) و (الأخيضري) فلأجل أنَّه من توابع الأشراف الأخيضرية اللاحقة في أحلاف عرب هوازن من المنتفق بن عامر بن عُقَيْل بن كعب بن عامر بن صعصعة الهوازنية كما أسلفتُ وهم مع متبوعيهم الأشراف الأخيضرية في تلك الأحلاف العربية من عامر وعائذ وخفاجة بن عمرو بن عُقَيْل الهوازنية وغيرها في البوادي نواحي نجد وسط الجزيرة العربية.
وأَمَّا أيام الطواهر نواحي اليمن فكانت (٨٥٥-٩٢٣ هجرية).
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق