هذه المُفردة التاريخية تَتَحَدَّثُ عن التابع (د) البربري تابع الأشراف القواسم الأخيضرية الحسنية الهاشمية نواحي نجد وسط الجزيرة العربية وهو تابع بربري ومن أعراق أهل الغرب ومن أصول قديمة بربرية ومن مجموعة توابع التراب والرمال ومن مجموعة توابع الأشراف القواسم الأخيضرية الحسنية الهاشمية ومن مجموعة توابع القرن العاشر الهجري وكلَّفُه متبوعوه الأشرافُ القواسم الأخيضرية بحمل ال (د) وهو التراب والرمل النظيف الذي لا يُدَنِّسُ الثياب وينقله إلى مجالسهم ويفرشه فيها لمتبوعيه ومن الناس من يتبرك به بعد الجلسة ولقبوه متبوعوه ب (د) بلقب مأخوذ من عمله في التراب والرمل ومن أحد أسماء التراب والرمل عند العرب.
وأَمَّا هذا التابع البربري (د) تابع الرمل النظيف فهو مضاف في نسب متبوعيه الأشراف القواسم الأخيضرية الحسنية الهاشمية إضافةَ تبعية وتركيب وليس عرق وصُلْب وأَمَّا ذراريه ومن يَتَسَمَّى باسمه ويَنْتَسِبُ إليه ويُضِيْفُ نسبَه فيه ويختلِطُ مع ذراريه من ذراري التوابع الآخرين رحلوا وتفرَّقُوا شمال وجنوب ووسط في النواحي والديار داخل وخارج جزيرة العرب ولَحِقَ أكثرهم في تكتلات العشائر في أحلاف العرب وتَخَفَّوا في حلف واسم ونسب القبائل العربية وهم مَفْرُوزُن ويُعْرَفُونَ بالعد والتسلسل وبأسمائهم وألقابهم وإضافاتهم وتراكيبهم وكذلك بتحليل الحمض النووي DNA في الوقت الحاضر.
وهذا التابع البربري المُتأخِّر (د) فَرَّاش الرمل هو غير التابع البربري الآخر المُتَقَدِّم (د) تابع التراب والرمل وعامل الأرض الموجود في القرن السابع الهجري - وكليهما عاملا تراب ورمل- وهو غير أي تابع آخر أو شخص آخر يتشابه معه في الإسم واللقب والرحلات والتواريخ داخل وخارج جزيرة العرب.
وهذا في سياق تاريخي بحت ونحمدُ اللهَ الذي أنعم على البشرية بتطور أفكارها وظهرتْ ثقافةُ حقوق الإنسان واحترام كرامة وآدمية البشر تأكيداً للأصل البشري الواحد وصارَ العملُ محل احترام وتقدير.
(أُعِدَّتْ مُلَخَّصَةً من المصادر المخطوطة القديمة وبالله التوفيق).
مصدر الصورة: الإنترنت.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق